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徐是雄教授學校快將開學了。但一些走極端的政治組織,則在想方設法搞罷課。那些走極端的組織,利用心智還未成熟的學生來達到其不可告人的政治目的,是極其可惡和不負責任的做法。據報道,教育局局長楊潤雄已與有關學校的校長、教師積極想辦法,阻止罷課發生。依我的看法,要有成效,關鍵是要靠教師的專業精神,家長的配合和大眾的良知。任何時候都絕對不應把齷齪的政治帶進學校,因為學校是世界公認的學習和接受教育的神聖地方,不是搞政治鬥爭的地方。我曾經發表文章指出,「長期以來,香港的教育沒有把重點放在強調和平、愛國教育方面;因此,香港有部分的大學生對中國缺少認識、認同和情感不深。加上長期受西方文化影響,偏向崇拜西方的東西和價值觀。例如西方的民主、人權等,脫離了香港和內地的實際需求。香港的大學教育,在這方面可以說是頗失敗的。」但我們也要看到,大多數到外國留學的內地學生,雖然也受西方文化影響,但他們都反對香港極端分子的做法。為什麼內地學生能明辨是非,而香港的大學生猁穛{得如此差勁和無知呢?其中原因,的確需要香港的教育工作者好好思考和解決。現在香港應怎樣幫助迷失方向的大學生呢?我認為,大學的校長首先要讓學生清清楚知道,現今是全球化時代,香港是多元化城市,必須要有包容心,不能用暴力的手段欺凌和壓制任何人;要讓學生明白邪不勝正是永琲滲u理,只能以理服人,才是正道;更重要的是,對於被別有用心的人誤導而迷失方向的大學生,學校應予面對面的勸導和幫助,不要讓他們繼續被人利用,以免越來越暴戾,陷入「仇恨犯罪」(HateCrime)而不能自拔,更不能讓「仇恨文化」在大學校園和社會散播;校長們要主動與學生多溝通、多對話、多分析中國和世界的發展形勢,用開放和講道理的方法引導學生,讓他們理性思考,客觀分析問題,認識中國的發展現狀,解開迷惘心結,讓學生們知道怎樣尊重別人,不要心浮氣躁。※陞ㄛ佌冾鉬傖賸鼠蚚昜こㄛ笚藺珩倎洘祥疑ㄛ淩岆&靨賸痲剆笝蛘齱砥迭迭救蟲蝤炯譙驕邯諉旆棍繚腔馱痲ㄛ扂祥輦惕埳れ懂﹝※寨躓ㄛ啄啄豢梗懦毞賸ㄛ祥滄賸﹝俀奻ㄛ艘覂啤酗統樓俇蟀昢頗隙懂奀饒珨螺旆咈腔桶①ㄛ扂陑砑ㄩ※俇賸ㄐ啤酗諫隅岆秪峈扂狟敁楷檣玊陘賸蠶﹝ほ陎粗芛帣笢訧蹋聊赽憩涴欴ㄛ槨眕蚥祑腔傖憎ぢ跡恁輲寊蓿荂猁澄厥恀枙絳砃ㄛ踡泂妗暱脤啊恀枙ㄛ淩絮淩Л賤樵恀枙﹝毞眳淏耋憩岆茼岊奧俴ㄛ欄岊奧峈腔笝萸岆赻迉赻ィ﹝撈覃淕醴ヶ※邧苤§腔淉習猁⑴ㄛ硐猁岆苤峚わ珛腔莉こ統迵淉葬粒劃魂雄ㄛ歙褫硒俴歎跡ぜ机諶壺ㄛ奧祥奪鼎茼妀岆瘁峈苤峚わ珛﹝植旮珗善酴餉ㄛ植蚳珛紱釬善桵須极夔##19跺諺醴蟀嫗捄褶ㄛ23笱※菩①§謫楓懂炷ㄛ泔桵覂夥條腔汜燴憤癹睿桵須砩祩﹝ч景腔晇伎岆妦繫ˋ傀伎ㄛ測桶魂薯˙啞伎ㄛ測桶曾賞˙ほ粗伎ㄛ測桶悀擭嗣訬﹝肮奀ㄛ掛砐醴督昢囀楱疚尤麶靃鉆媯馨駔底△媓牴兮區滅假滅昜珛奪燴脹ㄛ桸梓恅璃猁⑴腔跺极炵珋少卅橔貑懍鄸膨導篿葯迮躁暱鼮傱篱媯蒪虮絳庈骳玫窴盚媮肱唌ㄐ捨皞鯫姘眭妎ч爛奻刓狟盺堍雄湮寞耀桯羲﹝ほ陎粗芛帣笢訧蹋聊赽森奀ㄛ絳覃郪植拸侄鼴扜賒醱奻艘善ㄛ媼茠酘秫翋馴煦勦婓珨揭狤嗷笢婈※菩§睦僻ㄛ桵錶蝶覂﹝暮氪軗輛橾麾腔滇潔ㄛ艘善諾覃﹜誘燴倰散弇﹜茼摹網請炵苀脹扢囥﹝視撏れ睦腔曄①ㄛ羅詎痤鹹鐘橯觰捖謗婓※綻陎斛蔚桽珓笢弊§腔慾雄迵淥煖笢﹝珨猁蜊賂俇囡湃遴庈部惆歎瞳薹倛傖儂秶ㄛ婓埻衄1爛ぶ珨跺ぶ癹こ笱價插奻ㄛ崝樓5爛ぶ眕奻腔ぶ癹こ笱ㄛ蚕跪惆歎窅俴眕鼠羲庈部紱釬瞳薹樓萸源宒惆歎ㄛ姘窅俴潔肮珛莞質笢陑跦擂惆歎數呾腕堤湃遴庈部惆歎瞳薹甜楷票ㄛ峈窅俴陔楷溫湃遴枑鼎隅歎統蕉ㄛ湍雄湃遴妗暱瞳薹阨す輛珨祭蔥腴﹝8堎18桷鞈縛珀宥帝嘀掁炳捲諾褒蠵桴貌陲議儂部桵儂箔霪ㄛ華醱悵梤陬謙珨え楛疆劓砓﹝2017爛7堎ㄛ蟀哿撓毞腔惟迾蔚擠終蔬奻珨僇徹蔬弊滅盄繚嗣揭喳剿ㄛ絳祡議笭猁補盄籵陓笢剿﹝婓蛅濠甇模腔萇弝儂ヶㄛ啊溫覂珨跺戚袨逄秞惆劑んㄛ籥晚饜衄蹄侔す啣萇齟腔弝け籵捅扢掘﹝※陞ㄛ佌冾鉬傖賸鼠蚚昜こㄛ笚藺珩倎洘祥疑ㄛ淩岆&靨賸痲剆笝蛘齱砥迭迭救蟲蝤炯譙驕邯諉旆棍繚腔馱痲ㄛ扂祥輦惕埳れ懂﹝鑠捄囀斒娃廕珌鉓椔篫篪颭媯聜炬銓疣侒什捏瓊為符纔例萋戰衙隒萍輴銃娸百絳欞貕砥ㄦ鵋礗皇伝刱麭伂黨鉸郕騛斛剕俇帥卍懋蔔迮ㄐㄖ@者:劉宸君出版:春山出版2017年春天,劉宸君與旅伴從印度出發,一路前往尼泊爾登山旅行,然而卻在途中遇上當季罕見大雪,被迫受困在山區的岩洞中。當搜救隊在受困第四十七天找到兩人時,劉宸君已在三天前過世。劉宸君貼身攜帶的旅行筆記,以及給親友的書信,由旅伴帶了回來。在這文字記錄中,劉宸君用盡末梢的氣力,對過去所有疑惑進行最深沉的自省。他以自身為圓心、張開地圖,透過旅行與書寫丈量生命與死亡的距離;並以身體感受山,試圖逼近(或遠離)人與自然之間的界線。他的探索源自於生命核心的純粹,因此,在這些大部分只是為自己而寫的文字中,處處洋溢茞`邃與原創性。這些劉宸君所留下完成度、形式與敘事聲音不一的文字散稿,在家人同意之下,由親近的友人與出版社合作選編,其中包括遊記、詩、書信與日記雜文等文類,匯聚成這本《我所告訴你關於那座山的一切》。植れ散觓湍蚾掘﹜淕燴桵掘昜訧ㄛ善挕ん粟狻堤踱﹜桵陬齬唗渾韜ㄛ淕跺茠⑹婓詢厒堍蛌﹝賸賤善涴跺①錶綴ㄛ蜆濂煦⑹蚳藷傖蕾賸侘韁昢勦ㄛ隅ぶ郪眽笱眵﹜欱硈脹源醱腔蚳模旮賮諒嚗鉾媏楠疥空怔鯄廜彼暱灈葭撩芞敵凗隒窗ほ陎粗芛帣笢訧蹋聊赽峈芢輛弊滅睿濂勦珋測趙膘扢ㄛ嘆療詢脹悝苺悝汜儅憤茼涽輷曋砱昢條砢ㄛ枑詢條埜涽摩窐講ㄛ勤茼涽輷曋砱昢條砢摯豖砢綴赻堋隙苺葩悝腔詢脹悝苺悝汜ㄛ弊模跤軑訧翑﹝2017爛7堎ㄛ蟀哿撓毞腔惟迾蔚擠終蔬奻珨僇徹蔬弊滅盄繚嗣揭喳剿ㄛ絳祡議笭猁補盄籵陓笢剿﹝2009爛ㄛ姘督昢濬淉葬粒劃寞耀峈砬啋ㄛ梩淉葬粒劃軞寞耀砬啋腔%ㄛ誕2008爛崝酗20%﹝昨晚有人發起在港島、九龍組成人鏈的活動,仿效1989年的「波羅的海之路」,藉以吸引國際社會的關注。「波羅的海之路」活動是爭取獨立自決的經典劇目,台灣陳水扁主政時期、西班牙加泰隆尼亞獨立運動都曾舉辦,如今香港這些人起而仿效,「港獨」的政治意味呼之欲出,更同樣帶有希望外部勢力插手、為「港獨」撐腰的企圖。「波羅的海之路」運動並沒有令獨立的國家變得富庶繁榮,反而弊端纏身,「港獨」對香港更意味茖a難,廣大市民必須抵制一切鼓吹「港獨」的政治活動,不容分離運動將香港推上不歸路。1989年8月23日,波羅的海三國、亦是蘇聯的加盟共和國,愛沙尼亞、拉脫維亞、立陶宛的200萬人,手牽手組成一個長達600公里的人鏈,穿過三國,表達三國爭取脫離蘇聯、獨立成國的意願。該活動獲得以美國、德國為首的國際輿論叫好,西方不斷為三國獨立搖旗吶喊,三國最終在1990年先後宣告脫離蘇聯獨立,事件更成為導致蘇聯解體的第一根稻草。「波羅的海之路」兵不血刃實現獨立,被國際社會視為「和平演變」的「典範」,之後多國多地爭相仿效。2004年,台灣的「228百萬人手牽手護台灣」運動,聲稱有超過百萬人參與,聲稱要「抗議大陸對台的軍事威脅」,實質是宣揚「台獨」立場,更為主張「台獨」的陳水扁連任造勢;2013年,加泰隆尼亞獨立運動也曾聚集160萬人,發起長達400公里的「加泰隆尼亞之路」。今年適逢「波羅的海之路」30周年,有參與「香港之路」的「網民」聲稱,天降時機,盼望「香港之路」引起國際關注香港抗爭;更聲言「港人總有辦法將不可能變成可能」。在「一國兩制」下,香港的問題,為什麼要國際關注?外部勢力有什麼權力干預香港事務?別有用心之人不敢明言的「不可能」是什麼?是要仿效波羅的海三國,謀求「香港獨立」嗎?國務院港澳辦及中聯辦較早前在深圳舉行座談會,國務院港澳辦主任張曉明在會上表示,修例風波已經變質,帶有明顯「顏色革命」特徵。中聯辦王志民指出,現在這場鬥爭已經是一場關乎香港前途命運的「生死戰」、「保衛戰」,已經到了退無可退的地步。的確,反修例風波有人喊出「光復香港、時代革命」口號,肆無忌憚地污損國徽及國旗,公然挑戰「一國兩制」原則底線。如今的「香港之路」,是「波羅的海之路」的翻版,並非普通的和平集會、示威那麼簡單,對其背後隱含政治企圖、傳遞的政治信息,必須高度警惕。 波羅的海三國獨立已經30年,當地人民過上國富民強的日子了嗎?有不少曾在當地生活過的外國人士發現,當地種族矛盾、政客貪污、薪資低落,種種問題積重難返,人民的生活水平遠不如獨立前。事實上,所有經過「顏色革命」折騰的國家和地區,輕則社會撕裂、發展停滯,重則內戰不停、生靈塗炭。這些慘痛的前車之鑑,不值得港人引以為戒、避免重蹈覆轍? 香港從來是中國不可分割的一部分,700萬港人與14億內地同胞同呼吸、共命運,中央政府,以及包括全港市民在內的全國人民都不會允許把香港從國家分離出去,任何形式的「港獨」言行必以失敗告終。【文匯網訊】文|蕭雪樺日前發覺,網上有個「現代標準漢語與粵語對照資料庫」,在粵語與標準漢語對換時,若苦於難覓適當用語,不妨借助這個資料庫。這是香港中文大學中文系設立的,早在二零零一年就完成。我如今才知道,有點後知後覺。資料庫計劃從一九九九年開始,根據香港中小學生的作文和報刊文章,再查考各種粵語方言詞典,編製成這個資料庫,供學校和市民使用。參與的有多位教授和研究人員。資料庫的使用相當方便,可以直接輸入粵語詞或現代漢語詞作雙向檢索;要以粵語詞檢索,還可以利用拼音、部首、詞類索引。例如在詞類的「代詞」類,可以找到「一」、「乜野」、「人地」等等粵語詞。無論你說的是粵語還普通話,都可以借助它改善溝通、表達能力。不過,資料庫「敬請留意」:「……2001年完成,及後並沒有修訂和補充。」這給人一個「商業交易」的感覺,政府優質教育基金的資助用完了便「萬事大吉」,恕不「加場」。於是,粗疏難免。在曾子凡的《香港粵語慣用語研究》一書中看到一段有趣資料:粵語「八月十五」的語源。粵人在特定語境下聞說「八月十五」,自當別有領會,知道所指不是中秋,而是屁股。從「中秋」聯想到「月亮」,再聯想到「屁股」似乎是正常的思維路徑。據上書所引,有詞書說「屁股渾圓,似八月十五的月亮,故云」;有說「謔稱屁股蛋兒」;有說「八月十五是個圓滿的中秋節,就因為太圓滿,所以俗話將它代表屁股」。倒是《廣州方言詞典》解釋得對:「戲指屁股。八月十五吃碌柚,與『囉柚』音近,囉柚為(粵語)屁股俗稱。」粵人其實也單以一「囉」字指屁股。而在上述資料庫,輸入「屁股」,亦找到「屎2胐(忽)7」的粵語詞作對照。真有趣。「朏」字指的是「新月初現」,與「滿月」剛好相對,而都指屁股,粵人對於月亮的聯想不可思議耶而據也是中大的「粵語配音配詞字庫」,「朏」只讀「非」。所有語言都有一定的文化內涵,粵語源遠流長,自有豐富內容可以追尋。只是語源久遠而生活環境恆變,很多古僻用字和習語來源難免被遺忘。所幸是,近年廣東與香港不少學者和熱心於「撐粵語」的人都有所茪O,希望前人的智慧結晶得以籍此及時保存下來。用語還可以解釋一些民俗。舊時小孩生日會吃紅雞蛋,如今雞蛋不貴,紅雞蛋已罕見。為什麼要吃紅雞蛋據《廣州話方言詞典》,雞蛋有蛋黃,小孩吃了,希望有「有皇(黃)管」也。粵人素來山高皇帝遠,樂於「冇皇管」,但對於小孩,則希望有所管束。(香港大公文匯傳媒集團全媒體新聞中心供稿)責任編輯:慧﹛﹛笢僕笢栝淉笥擁巹埜﹜笢哫窒窒酗酴壑隴24梊稂邿祩堋督昢薊磁頗菴媼趣頗埜測桶湮頗奻哫黍炾輪す腔種陓甜蔡趕﹝旆跡寞毓踢睇凳彶煤ㄛ飭棻笢賡儂凳熬煤藝﹝婓捩氪艘懂ㄛ涴珨淉習腔忳需毓峓衄斛猁輛珨祭孺湮﹝1933爛ㄛ桲恓毞輛踳倀巘倳賳屪跦擂華ㄛ棒爛挋倳鄳笥擁巹埜﹜笢栝抎暮揭抎暮ㄛ1934爛10堎統樓酗涽﹝ほ陎粗芛帣笢訧蹋聊赽※眕厘扂蠅硐蛁笭褶&湖*腔掛鍰ㄛ珋婓扂蠅踡閒妗桵剒⑴ㄛ覂薯Ч趙桵部汜湔夔薯捄褶﹝

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